政一B 沈冠均 (4)

姓名:沈冠均
班級:政一B
學號:07114251

[標題] 印度最高法院裁定神廟:禁止女性進入違憲，祭司拒絕照辦。
[出處] The News Lens 關鍵評論 https://www.thenewslens.com/article/106012

[內文]

印度最高法院9月26日裁定印度教沙巴瑞瑪拉神廟（Sabarimala Shrine）「禁止10到50歲女性入廟」的規定違憲，下令神廟允許所有婦女入廟，在當地引起軒然大波。

沙巴瑞瑪拉神廟位於印度西南邊的克勒拉省（Kerala），主要祭拜印度教的生長之神阿雅帕（Ayyappan），每年吸引1700～2000萬的信徒朝聖。但是，沙巴瑞瑪拉神廟一直以來拒絕10到50歲婦女入廟參拜。

印度最高法院日前受理該規定違憲的訴願，9月26日裁定，禁止女性入廟的禁令違反憲法保障信仰自由的規定，下令克勒拉省政府應執行法院命令，讓神廟允許所有年齡層婦女入內參拜；但這項裁定隨後引起數百名信徒抗議。

《Republic World》報導，長期資助沙巴瑞瑪拉神廟的潘達蘭（Pandalam）皇室也聚集克勒拉省政府前絕食抗議，參與抗議的印度社會活動家拉胡爾・伊斯沃（Rahul Eashwar）表示，「約1萬名抗議者將前往沙巴瑞瑪拉神廟抗議，其中也包括女性，我們主要是想阻止過度激進的女性主義者進入神廟。」周邊部落甚至表示，他們將在阿雅帕神廟周圍「守夜」，確保他們的習俗不受影響。

（中央社）《印度斯坦時報》（Hindustan Times）報導，巴瑞瑪拉神廟群祭司和與阿雅帕神廟相關人員7日一度宣布，拒絕省長維加揚（Pinarayi Vijayan）有關政府準備執行最高法院裁定、寺廟應允許所有年齡層女性入內祭拜的對話要求。

沙巴瑞瑪拉神廟3名吠陀祭司之一的坎達勞（Mohanaru Kandarau）也宣稱，允許可生育年齡層婦女進入神廟將影響寺廟的習俗，也破壞神廟的神性。他又說，與克勒拉省政府對話毫無意義，因為省府已經決定執行最高院命令。省府應先向最高院就上述裁定提出複審，然後才與廟方對話，廟方也將向最高院提出複審的訴願。

克勒拉省宗教事務廳長蘇蘭德倫（Kadakampally Surendran）則表示，省府別無選擇，將會執行最高院的命令。

由於沙巴瑞瑪拉神廟將於18日重新開放舉行祭祀，一些信徒已威脅將阻止女性進入神廟，克省警局局長比赫拉（Loknath Behera）說，將派約600名女警駐紮沙巴瑞瑪拉神廟。

《第一郵報》報導，12日，經過克勒拉省政府在與神廟管理委員會的磋商，省政府已經任命1名女性檢查員，參與神廟管理委員會的會議。神廟管理委員會也已經表示，在10月下旬神廟開放前，將為女性建造100個新的廁所，並粉刷成粉紅色以便識別，委員會還表示，將設計變裝愛好者專用的廁所。克勒拉省也將在16日、23日和24日與信眾舉行會談，解釋省政府對最高法院判決不提起上訴的原因。

印度教許多神廟傳統上普遍認為，經期來潮女性為不潔。印度少部分農村地區，許多女性經期期間仍單獨睡覺和吃飯；因此，包括沙巴瑞瑪拉神廟在內，有許多印度教神廟都禁止擁有有月經的婦女入廟。

[相關憲法法規]

第五條 中華民國各民族一律平等。

第七條 中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等。

第十三條 人民有信仰宗教之自由。

<憲法增修條文>

第十條 國家應維護婦女之人格尊嚴，保障婦女之人身安全，消除性別歧視，促進兩性地位之實質平等。

<世界人權宣言>

第一條 人皆生而自由；在尊嚴及權利上均各平等。人各賦有理性良知，誠應和睦相處，情同手足。

第二條 人人皆得享受本宣言所載之一切權利與自由，不分種族、膚色、性別、語言、宗教、政見或他種主張、國籍或門第、財產、出生或他種身分。且不得因一人所隸國家或地區之政治、行政或國際地位之不同而有所區別，無論該地區係獨立、託管、非自治或受有其他主權上之限制。

第七條 人人在法律上悉屬平等，且應一體享受法律之平等保護。人人有權享受平等保護，以防止違反本宣言之任何歧視及煽動此種歧視之任何行為。

第十八條 人人有思想、良心與宗教自由之權；此項權利包括其改變宗教或信仰之自由，及其單獨或集體、公開或私自以教義、躬行、禮拜及戒律表示其宗教或信仰之自由。

[心得]

由於近幾年的女性權益受到高度的關注與注重，許多法條的建立開始傾向於保護女性的種種權益，然而各國的宗教信仰卻時常與女權保障的理念有所出入，而造成現在的女性權益抗爭活動越來越多，政府也很難在宗教理念與法律條文間找到一個平衡點。舉此事件為例，法條已經明確地規定所有人是平等的，不可以再限制女性進出神廟，然而信徒卻對於此決策提出抗議，他們認為經期來潮的女性是不乾淨的，進入神廟會玷汙了此場域的純潔，更會破壞了神廟的神性。因為此上述種種原因，才會造成宗教與法律間的衝突。

宗教理念是從很久以前就流傳下來的，因此可變動性的範圍極低，許多信眾一進到此信仰就時常把宗教規範惦記心中，也不會去質疑此規範是不是合乎常理。隨著時代的進步，人們的想法也會有所改變，過去的女性權益沒有受到重視，因此宗教規範也不會有所不適當，但如今卻有所重視，我認為宗教規範也應該像法律規範一樣，可以與時俱進，面對時代轉變的潮流，可以轉變為大家都可以接受的主流價值。我知道這件事情很困難，但正是需要他們願意改變，時代才能走得越來越進步。