姓名:蘇柏淮
班級:政一B
學號:07114210
出處:http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2644568
發稿時間:2018/12/17
【標題】中國滲透破壞台灣民主 長老教會建議建立「防衛性民主」
【內文】
〔記者呂伊萱／台北報導〕長老教會今以愛與包容呼籲台灣社會放下成見，團結面對中國滲透。長老教會也提議，當中國利用台灣民主制度破壞民主，台灣應思考建立「防衛性民主」，防止中國政府瓦解台灣辛苦建立的民主自由。
長老教會總會議長薛伯讚、總幹事林芳仲與總會原宣幹事歐蜜偉浪今天上午召開記者會，針對台灣社會發展情勢發表《以愛與包容在民主道路上勇敢向前行》聲明，呼籲社會以台灣為主體，團結面對中國滲透。
薛伯讚說，台灣基督長老教會曾於1977年，依當時台灣的國際處境發表《人權宣言》，籲請政府「使台灣成為一個新而獨立的國家」。而經過41年，薛伯讚說，台灣有自己民選的總統、軍隊、土地，也是一個追求民主自由的國家，但面對成為邪惡帝國的新世界霸權「中國」，41年來不停止的文攻武嚇，長老教會對台灣社會發展感到憂心，因此發表聲明。
總幹事林芳仲宣讀聲明說，首先就假消息流竄議題呼籲，所有人都有責任學習判斷消息真偽，特別是新聞媒體應負起查證責任。聲明接著對同婚議題說，在大法官釋憲和公投結果下，長老教會認為應本著2014年發表的〈台灣基督長老教會同志婚姻議題牧函〉的精神，關心同志處境，並讓政府有空間擬定相關法律保障、關顧同志。
長老教會也說，從11月選舉可發現中國利用台灣民主制度操弄民主，台灣社會應該思考建立「防衛性民主」機制。林芳仲說明，有許多不希望國家走向民主的統治者，利用民主制度的脆弱和開放性攻擊民主自身。例如中國不希望有民主自由，當台灣實現民主自由時就是對中國的極權相當大的威脅，所以他用國家力量和各種作為破壞民主。林芳仲認為，台灣追求民主自由，但在防衛性民主機制做得還不夠，期待建立像美日澳等國，研擬相關法案，建立全國性的防衛機制。
長老教會強調，應以「台灣」為主體思考，團結面對中國的滲透和分化。以前人留下的民主自由為共同基礎，營造生命共同體，繼續努力以「台灣」為國名參與國際，使台灣可以向前走向世界。長老教會誠摯呼籲全體台灣人民放下成見，以愛與包容使台灣堅持面對、克服中國的威脅及孤立，走向新而獨立的國家之道路。
民進黨立委蕭美琴亦出席記者會說，這份聲明以愛與包容為基調，就是強調包容異己，愛每個台灣人，即便有時候意見不同，但希望教會是團結台灣的角色，而不是被當作打壓異己或歧視的工具，希望紛擾後省思，，讓台灣成為持續守護民主的亞洲標竿，團結面對假新聞、外在威脅與對國家主權的挑戰。
民進黨立委王定宇則說，現在需要用最大的連結團結台灣。針對防衛性民主機制，王定宇則說，面對中國政權利用民主多元和言論自由，「目的只有消滅我們的民主多元和言論自由」，是否該繼續完全開放、保護這樣的攻擊？還是設定一些安全機制？王定宇說，當看到克里米亞和早年的南越案例，而台灣面對的攻擊現在更遠遠多於歐美，應深思建立保全機制。
【相關憲法條文】
第一條:中華民國基於三民主義，為民有民治民享之民主共和國。
第十七條:人民有選舉、罷免、創制及複決之權。
【心得】
經由一學期的中華民國與政府課程，我們可以知道台灣屬於混和型的民主，包含了多元性民主以及防禦性民主，然而，其中防禦性民主僅含有部分，例如:修憲界線理論、違憲政黨解散制度，其餘皆尊崇價值中立，而此次長老會要求的便是加強防禦性民主。
至於為什麼長老會要建議台灣實施防禦性民主呢?因為此次九合一大選時，中國方頻頻釋出假新聞，企圖藉此來影響台灣選舉結果、台灣選民政治傾向。所以長老會擔心台灣政治會被中國滲透、操弄，甚至最後改變台灣民主價值，於是建議改為防禦性民主，不再維持價值中立，藉此保護台灣民主和憲法。
我認為是否改為防禦性民主還可以再詳細討論，不必過於急迫，若須改變民主性質，可參考各國的實施效果(ex.德國的防禦性民主)，比較優缺以及對於台灣社會的合適性。毋庸質疑的是我們必須保護台灣民主，中國在國際上對於我們的壓迫、限制，已成了無可避免的事實，但是如今他們甚至想滲透進台灣內部，透過一些手段影響人民心理，這是我們應極力抵抗的。盡管政府須對此有所行動，我認為人民自發性的行動才是關鍵(因為政府有黨派的政治傾向)。我相信唯有人民理性思考，不流於意識形態，才能使台灣免於中國滲透，才能使台灣更加美好。
