2018年11月18日 星期日

政一B 鄭喬尹(8)


系級:政一B
學號:07114245
姓名:鄭喬尹
【標題】
達賴喇嘛繼承討論將啟動 轉世之爭一次看懂
2018-11-14 16:13中央社記者繆宗翰台北14日電https://www.cna.com.tw/news/firstnews/201811140208.aspx
【內文】
14世達賴喇嘛近期接受外媒採訪時兩度表示,11月底將在印度召開高僧會議,討論如何挑選繼承人,並重申傾向不轉世。外界普遍認為,這場會議勢必掀起北京當局不滿。
綜合美國之音、日本放送協會(NHK)報導,現年83歲的達賴喇嘛近日受訪時提到,「不限制於傳統繼承人挑選辦法。除圓寂後尋找轉世靈童的方法,可以從地位較高的僧侶中挑選,生前提名方式也可以被接受,有許多可能性。」
外界曾分析,達賴喇嘛可能指定1985年出生的第17世大寶法王鄔金欽列多傑,作為繼承者。但鄔金欽列多傑過去受訪時坦言,大寶法王是噶瑪噶舉(白教)傳承的掌教者,不可能繼承達賴喇嘛職務而去領導另一個教派。
所謂「活佛轉世」是藏傳佛教特有的繼承制度。一般是掌教者過世後,經過宗教儀式尋找、認證轉世者,經過宗教訓練後,繼承原有的頭銜,與一切宗教及政治上的權利義務。
但西藏歷史上,也曾出現教派領導人不尋求轉世制度,在生前指定弟子或他人作為繼承者的案例。
值得注意的是,在格魯派(黃教)傳承中,達賴喇嘛和班禪喇嘛互為師徒。班禪喇嘛在選擇下一世達賴喇嘛有很大的發言權。
但目前駐錫北京的第11世班禪喇嘛確吉傑布,是由中國政府選定;而由達賴喇嘛認證的11世班禪更登確吉尼瑪,至今卻杳無音訊。
此外,中國國家宗教事務局20077月頒布「藏傳佛教活佛轉世管理辦法」,規定「一般的活佛由省、自治區人民政府宗教事務部門審批;有較大影響的活佛,報國家宗教事務局審批;特別重大影響的活佛,報國務院審批」。
就北京的立場,達賴喇嘛轉世議題與其繼任者必須由中國政府決定。但達賴喇嘛則多次強調,轉世是宗教事務,任何政治權威都無權干涉。
【相關憲法條文】
憲法第 7條:中華民國人民,無分男女、宗教、種族、階級、黨派,在法律上一律平等
憲法第十三條:人民有信仰宗教之自由。
【心得評論】
達賴喇嘛的接班人在中國不斷受到打壓監禁等等,控制宗教對於中國來說成為了統治邊陲地區的一項好工具,但是藏傳佛教的宗教自由、人民在憲法上應該受保障的宗教自由也同時受到限制,為了維持國家的安定而犧牲宗教自由,藉由控制轉世的人選或等等來達到自己的目的,若在民主國家這是徹底的汙辱民主二字,達賴喇嘛說自己將不在轉世或許是對中國當局這樣的手段失望透頂吧,也希望因自己不再轉世而在沒有中國當局藉由轉世繼承人來控制藏傳佛教之可能。

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